20250115 말씀묵상 가이드_율법과 약속의 관계_갈라디아서 3장 15-22절(Ko/En)

20250115 말씀묵상 가이드_율법과 약속의 관계_갈라디아서 3장 15-22절

본문: 갈라디아서 3:15-22

오늘의 말씀

형제들이여, 예를 들어서 말하겠습니다. 사람들 사이에서도 약속을 맺으면, 아무도 그 약속을 무효로 하거나 어떤 것을 덧붙일 수 없습니다. 하나님은 아브라함과 그 자손에게 약속하셨습니다. 그런데 하나님은 여러 사람을 가리키는 말로 '그 자손들'이라 하시지 않고, 오직 한 사람을 가리키는 말로 '네 자손'이라고 말씀하셨습니다. 그 한 사람이 바로 그리스도이십니다. 내 말의 뜻은 이렇습니다. 하나님께서 아브라함과 맺으신 언약을 그보다 사백삼십 년 뒤에 나온 율법이 없앨 수 없다는 것입니다. 만약 우리가 받을 유업이 율법을 통해서 온다면, 그것은 약속에서 나온 것이 아닙니다. 하지만 하나님께서는 약속하신 것에 따라 아브라함에게 복을 베풀어 주셨습니다. 그렇다면 율법은 무엇을 위해 있습니까? 율법을 사람에게 주신 것은 하나님께서 약속하신 아브라함의 특별한 자손이 오실 때까지 죄가 무엇인지를 밝히기 위해서입니다. 율법은 하나님께서 중보자(중개자)의 손을 빌어 천사들을 시켜 만든 것입니다. 그러나 중보자는 한 편에만 속해 있지 않습니다. 하지만 하나님은 한 분이십니다. 그렇다면 율법은 하나님의 약속과 반대 되는 것입니까? 그럴 수 없습니다. 만약 사람에게 생명을 주는 율법이 있었다면, 우리는 그 율법을 지킴으로써 의롭다 함을 얻었을 것입니다. 성경은 온 세상이 죄에 갇혀 있다는 것을 보여 주었습니다. 이는 믿음을 통한 약속을 주시기 위한 것으로 오직 예수 그리스도를 믿는 사람들만 받을 수 있습니다.

(갈라디아서 3:15-22, 쉬운성경)

배경 설명

바울은 갈라디아 교회 성도들에게 율법과 하나님의 약속 사이의 관계를 설명하고 있습니다. 당시 갈라디아 교회에는 "믿음만으로는 부족하고, 할례를 받고 율법을 지켜야 구원받을 수 있다"고 가르치는 거짓 교사들이 있었습니다. 바울은 이들의 가르침이 잘못되었음을 보여주기 위해 하나님께서 아브라함에게 주신 약속과 모세를 통해 주신 율법의 관계를 명확히 설명합니다.

하나님께서 아브라함에게 주신 약속은 기원전 약 2000년경이었고, 모세를 통해 율법을 주신 것은 기원전 약 1446년경으로, 두 사건 사이에는 약 430년의 시간 차이가 있습니다. 바울은 이 시간적 순서가 중요하다고 강조합니다. 왜냐하면 먼저 주어진 약속이 나중에 주어진 율법보다 우선하기 때문입니다.

쉽게 풀어보는 주요 단어

• 언약: 하나님과 인간 사이의 약속. 일방적인 계약과 달리, 하나님께서 먼저 베푸시고 우리가 받는 은혜의 약속입니다.
• 유업: 부모가 자녀에게 물려주는 재산. 여기서는 하나님께서 믿는 자들에게 주시는 구원과 영생을 의미합니다.
• 중보자: 두 사람 사이를 연결해주는 사람. 모세는 하나님과 이스라엘 백성 사이의 중보자였습니다.
• 의롭다 함: 죄인이 하나님 앞에서 죄 없는 사람으로 인정받는 것. 이것은 우리의 노력이 아니라 예수님을 믿는 믿음으로 받는 선물입니다.

주목해볼 표현

1. "사람들 사이에서도 약속을 맺으면, 아무도 그 약속을 무효로 하거나 어떤 것을 덧붙일 수 없습니다"
2. "'네 자손'이라고 말씀하셨습니다. 그 한 사람이 바로 그리스도이십니다"
3. "율법을 사람에게 주신 것은... 죄가 무엇인지를 밝히기 위해서입니다"
4. "성경은 온 세상이 죄에 갇혀 있다는 것을 보여 주었습니다"

본문의 주요 내용

1. 하나님의 약속은 변하지 않습니다 (15-16절)
2. 율법은 약속을 무효화할 수 없습니다 (17-18절)
3. 율법의 진정한 목적 (19-22절)

내 삶에 적용하기

1. 내 노력이 아닌 하나님의 약속에 서기
2. 율법을 통해 은혜를 더 깊이 이해하기
3. 약속을 지키시는 하나님을 신뢰하기

생각해보기

1. 나는 구원을 받기 위해 무엇인가를 '더 해야 한다'는 생각에서 자유로운가요? 아니면 여전히 내 행위로 하나님께 인정받으려 하고 있나요?
2. 율법이 내 죄를 드러낼 때, 나는 어떤 반응을 보이나요? 좌절하고 포기하나요, 아니면 이것을 통해 예수님의 은혜를 더 깊이 경험하나요?
3. 하나님께서 나에게 주신 약속 중에서 아직 이루어지지 않은 것이 있다면 무엇인가요? 그 약속 앞에서 나는 어떤 자세를 취하고 있나요?

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20250115 Daily Devotional Guide_The Relationship Between Law and Promise_Galatians 3:15-22

Scripture: Galatians 3:15-22

Today's Word

Brothers and sisters, let me take an example from everyday life. Just as no one can set aside or add to a human covenant that has been duly established, so it is in this case. The promises were spoken to Abraham and to his seed. Scripture does not say "and to seeds," meaning many people, but "and to your seed," meaning one person, who is Christ. What I mean is this: The law, introduced 430 years later, does not set aside the covenant previously established by God and thus do away with the promise. For if the inheritance depends on the law, then it no longer depends on the promise; but God in his grace gave it to Abraham through a promise. Why, then, was the law given at all? It was added because of transgressions until the Seed to whom the promise referred had come. The law was given through angels and entrusted to a mediator. A mediator, however, implies more than one party; but God is one. Is the law, therefore, opposed to the promises of God? Absolutely not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come by the law. But Scripture has locked up everything under the control of sin, so that what was promised, being given through faith in Jesus Christ, might be given to those who believe.

(Galatians 3:15-22, NIV)

Background

Paul is explaining to the Galatian church the relationship between the law and God's promise. At that time, false teachers were telling the Galatians that faith alone was insufficient—they needed to be circumcised and keep the law to be saved. To refute this teaching, Paul clarifies the relationship between God's promise to Abraham and the law given through Moses.

God's promise to Abraham occurred around 2000 BC, while the law was given through Moses around 1446 BC—a gap of approximately 430 years. Paul emphasizes that this chronological order matters because the earlier promise takes precedence over the later law.

The law was never meant to replace or nullify the promise; rather, it served a temporary pedagogical purpose until Christ came. Understanding this relationship helps us grasp that our salvation rests on God's gracious promise, not on our ability to keep commandments.

Key Terms Made Simple

• Covenant: A promise between God and humans. Unlike a mutual contract, it is a gracious promise that God initiates and we receive.
• Inheritance: Property passed from parents to children. Here it refers to the salvation and eternal life God gives to believers.
• Mediator: Someone who connects two parties. Moses was the mediator between God and the Israelites.
• Justified: When a sinner is declared righteous before God. This is not earned through our efforts but is a gift received through faith in Jesus.

Key Expressions to Notice

1. "Just as no one can set aside or add to a human covenant that has been duly established"
2. "'And to your seed,' meaning one person, who is Christ"
3. "It was added because of transgressions"
4. "Scripture has locked up everything under the control of sin"

Main Points of the Text

1. God's Promise Remains Unchangeable (vv. 15-16)
2. The Law Cannot Nullify the Promise (vv. 17-18)
3. The True Purpose of the Law (vv. 19-22)

Applying to My Life

1. Standing on God's Promise, Not My Efforts
2. Understanding Grace More Deeply Through the Law
3. Trusting God Who Keeps His Promises

Think About It

1. Am I free from the idea that I need to "do more" to be saved? Or am I still trying to earn God's acceptance through my actions?
2. When the law reveals my sin, how do I respond? Do I become discouraged and give up, or does it lead me to experience Jesus' grace more deeply?
3. What promises has God given me that are not yet fulfilled? What attitude am I taking before those promises?

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